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摘要： 德国哲学家本雅明认为，机械复制摧毁了艺术作品的“光环”，即“不可接近性”，从而预示了新的主体的诞生——大众，即无名者，首次在历史中绽现了出来，艺术不再是个人占有和凝想的私有物，而是为大众所共享的东西。朗西埃对本雅明的“技术决定论”提出了批评，认为机械艺术的产生并不是由新技术决定，而是取决于艺术体制的转型，即“艺术的审美体制”取消了题材之间的等级关系，容许普通事物成为艺术主题，从而提升了无名者的地位，也就是体现平等，但这并不意味着让艺术混融于日常之中，而是必须要给无名者赋予光环。无名者在光环之中得到了保存和揭示，也才能让观众愿意观看和参与到艺术作品之中。
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| 关键词：
本雅明,
朗西埃,
光环,
机械复制艺术,
平等
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| 作者简介: 夏开丰，同济大学哲学系博士后，江苏师范大学美术学院副教授。 |
| 引用本文: |
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夏开丰. 无名者的光环：本雅明和朗西埃论机械复制艺术[J]. 同济大学学报（社会科学版）, 2015, 26(5): 26-31.
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2015, Vol. 26 
