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“五始”的时间政治建构与道义价值诠释——以公羊学“元年春,王正月”为中心 |
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摘要: 公羊家提倡改制,“元年春,王正月”寓意新王即位当更元建始,以示禀受天命、王权合法、一统于君。重新纪年,赋予其“天地之始”“岁之始”“人道之始”“政教之始”“一国之始”之义,倾注以王道正义的价值理念,传递“天下更始”“咸与维新”信息。从“天端”“王政”到“诸侯即位”“境内之治”,隐藏的是王道逻辑。《春秋》“王鲁”“据鲁”,假托鲁国为王道理想,符号意义甚大。建“文王之正”不过是作为道义之王而非实指。孔子编《春秋》,发明一套时间政治,蓄意把王道正义的主张渗透到年、月、日、季节此类时间刻度中去,注入仁义规定和礼法价值,因而使中国古代的纪元制度具有意识形态管理功能与钳制作用。时间系于君之下,王者即位则当敬授人时,以便天下民众有所适从并听命于君。而君则系于天之下,必须听命于天。君臣之间、君天之间皆有秩序要求,尊王、尊天之义尽显。以新王之正月为大,则体现王者对时间制度的决定权和领导权。
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关键词:
元年春,
王正月,
五始,
大一统,
时间政治
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作者简介: 余治平,上海交通大学哲学系教授,博士生导师,董仲舒国际儒学研究院院长。 |
引用本文: |
余治平. “五始”的时间政治建构与道义价值诠释——以公羊学“元年春,王正月”为中心[J]. 同济大学学报(社会科学版), 2021, 32(4): 68-79.
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